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顯示從 3月, 2022 起發佈的文章

中文圈很多人有一个习惯，只要认可或喜欢的人，就不能有任何错误，不能贪财，不能好色，甚至不能拉屎。。。只要被发现任何符合人性，不符合假道德要求的，马上就人设崩塌。。。这种鬼逻辑就造出了很多虚伪，无论观点或者行为，有一个优秀于很多人就不容易了，哪有那么多全对的😇😓这个标准用来攻击和自己意见不同的人最有效果，不管他多优秀，只要找到一个缺点，马上就从神变成人，甚至鬼。敌人这样做也就算了，自己人也这样，所以本来就弱势的反对群体被自己人的错误，和各种无间道弄的吵来吵去，分成好几块。。。离间是用间之王不知道的吗😜@缅甸小竹

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“夫民之性，恶劳而乐佚，佚则荒，荒则不治，不治则乱而赏刑不行于天下者必塞。”——《韩非子·心度》今译：人的本性，厌恶劳累而乐于安逸。若贪图安逸则万事荒废；万事荒废则社会不可治理；不可治理则导致动乱因而赏刑也就完全失效的社会必定死路一条。（古希臘名言：勤勞是奴隸的美德）

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回头看，隋文帝开始的中韩越等国蔓延持续一千二百年的科举制度，直接催生了中国社会官员的职业化，其最根本的弊端是通过将官员选拔的考试化，实现了对全社会精英的收割，然后再通过体制化和组织化的集权社会将官员禽兽化，这是导致中国社会由制度固化转化为中国人脑思维模式固化的制度性原因。

回头看，隋文帝开始的中日韩越等国蔓延持续一千二百年的科举制度，直接催生了中国社会官员的职业化，其最根本的弊端是通过将官员选拔的考试化，实现了对全社会精英的收割，然后再通过体制化和组织化的集权社会将官员禽兽化，这是导致中国社会由制度固化转化为中国人脑思维模式固化的制度性原因。 科举制度必然导致中国一流、二流人才都去做官，从而导致华人大脑被邪恶罪恶与丑恶的中国特色官场收割，这反过来加剧了秦汉以来中国人对权势的崇拜。反观基督教文明主导的人类社会，那里做官的只能是三流的人才，社会保留着对通灵师、艺术家、工匠、专家的崇敬，从而不断地保守了人类对神灵的崇拜。 只有当人类社会中一流、二流人才都不屑于做官，只有当人类社会的官员远离职业化的凶恶，这样般的人类社会才可能是满有活力和幸福追求动力的。
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（讲座）中国文化黑暗批判：宁做太平犬，不做乱世人

中国文化黑暗批判：宁做太平犬，不做乱世人  感慨 经验总结，痛彻心扉的经验 强调太平好，乱世不好，维护和平意识 太平与乱世不是你选择的，其实没有选择权 处乱世自保，渴望太平，是人之常情，但降格到太平犬，是对人的价值的否定 在太平，浅层次的一般渴求，是追求幸福生活，恐惧乱世，但不一定要贬低到狗活的程度。维护和平不需要做狗，和平时代更可以做人 驯化 太平为何不选择人，为何要这样对比强烈？
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