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(讲座)中国文化黑暗批判:宁做太平犬,不做乱世人

中国文化黑暗批判:宁做太平犬,不做乱世人 

感慨 经验总结,痛彻心扉的经验

强调太平好,乱世不好,维护和平意识

太平与乱世不是你选择的,其实没有选择权

处乱世自保,渴望太平,是人之常情,但降格到太平犬,是对人的价值的否定

在太平,浅层次的一般渴求,是追求幸福生活,恐惧乱世,但不一定要贬低到狗活的程度。维护和平不需要做狗,和平时代更可以做人

驯化

太平为何不选择人,为何要这样对比强烈?


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“夫民之性,恶劳而乐佚,佚则荒,荒则不治,不治则乱而赏刑不行于天下者必塞。”——《韩非子·心度》今译:人的本性,厌恶劳累而乐于安逸。若贪图安逸则万事荒废;万事荒废则社会不可治理;不可治理则导致动乱因而赏刑也就完全失效的社会必定死路一条。(古希臘名言:勤勞是奴隸的美德)