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“民之生,度而取长,称而取重,权而索利。明君慎观三者,则国治可立,而民能可得。”——《商君书·算地》今译:人活着就是度量长短之后取其长,称量轻重之后取其重,权衡利害之后追求利。英明的君王若能遵循这样的认识,则国家治理的原则就可确立,而人尽其能也就轻而易举。

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商君书驭民五术

 

“夫民之性,恶劳而乐佚,佚则荒,荒则不治,不治则乱而赏刑不行于天下者必塞。”——《韩非子·心度》今译:人的本性,厌恶劳累而乐于安逸。若贪图安逸则万事荒废;万事荒废则社会不可治理;不可治理则导致动乱因而赏刑也就完全失效的社会必定死路一条。(古希臘名言:勤勞是奴隸的美德)