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回头看,隋文帝开始的中韩越等国蔓延持续一千二百年的科举制度,直接催生了中国社会官员的职业化,其最根本的弊端是通过将官员选拔的考试化,实现了对全社会精英的收割,然后再通过体制化和组织化的集权社会将官员禽兽化,这是导致中国社会由制度固化转化为中国人脑思维模式固化的制度性原因。

回头看,隋文帝开始的中日韩越等国蔓延持续一千二百年的科举制度,直接催生了中国社会官员的职业化,其最根本的弊端是通过将官员选拔的考试化,实现了对全社会精英的收割,然后再通过体制化和组织化的集权社会将官员禽兽化,这是导致中国社会由制度固化转化为中国人脑思维模式固化的制度性原因。

科举制度必然导致中国一流、二流人才都去做官,从而导致华人大脑被邪恶罪恶与丑恶的中国特色官场收割,这反过来加剧了秦汉以来中国人对权势的崇拜。反观基督教文明主导的人类社会,那里做官的只能是三流的人才,社会保留着对通灵师、艺术家、工匠、专家的崇敬,从而不断地保守了人类对神灵的崇拜。

只有当人类社会中一流、二流人才都不屑于做官,只有当人类社会的官员远离职业化的凶恶,这样般的人类社会才可能是满有活力和幸福追求动力的。

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“夫民之性,恶劳而乐佚,佚则荒,荒则不治,不治则乱而赏刑不行于天下者必塞。”——《韩非子·心度》今译:人的本性,厌恶劳累而乐于安逸。若贪图安逸则万事荒废;万事荒废则社会不可治理;不可治理则导致动乱因而赏刑也就完全失效的社会必定死路一条。(古希臘名言:勤勞是奴隸的美德)